¿Es posible la educación libertaria hoy? Jornadas de homenaje a Ferrer Guardia.

 

http://cgtmadrid-ensegnanza.org/v/sc/documentos/VI_JPL.pdf

Rosa Montero: Una historia ejemplar. Sobre el anarquista Melchor Rodríguez

"El anarquista Melchor Rodríguez, el llamado Ángel Rojo de Madrid, salvó la vida de 11.000 personas durante las sacas de presos en la Guerra Civil"

"Ojalá se conociera mucho más la hermosa historia del Ángel Rojo: en estos momentos de griterío mezquino, su ejemplo nos demuestra que podemos ser mejores de lo que somos. Pero, claro, Melchor no es un santo cómodo ni para la derecha ni para la izquierda tradicional, liderada desde el antifranquismo por los comunistas (la represión desmanteló a los anarquistas). Un pensamiento independiente y ético, en fin, es un lugar desapacible y ventoso". (artículo completo en El País)

Carlos Taibo: ¿qué es ser anarquista y libertario hoy? Entrevista en El Asombrario

"¿Qué es ser libertario en el siglo XXI?
A mi entender, significa defender la autogestión, la desmercantilización, la despatriarcalización y la definitiva descolonización de nuestras sociedades, desde la conciencia de los retos que se derivan de un colapso que bien puede ser inminente.
¿Qué diferencias pueden existir entre libertarios, anarquistas, consejistas, autónomos, situacionistas…?
En muchos casos, las diferencias son anecdóticas. Prefiero prestar atención a la distinción que vinculo con los adjetivos “anarquista” y “libertario”. Si el primero remite, mal que bien, a una adhesión a determinados principios y conductas, el segundo bien puede dar cuenta de la condición de muchas personas que, espontáneamente, practican esos principios y desarrollan esas conductas sin necesidad de autoatribuirse la condición de anarquistas. Creo que en los países del Sur hay interesantísimos ejemplos de experiencias vinculadas con prácticas libertarias como las que se revelan, y son dos ejemplos entre muchos, en Chiapas y en Rojava." (Leer entrevista completa)

V Jornadas de pedagogía libertaria. Las escuelas libertarias.

Programa de las V Jornadas de Pedagogía Libertaria

Madrid 11 de noviembre de 2017

Escuelas libertarias

Sábado 11 de noviembre.

9:45 a 10:00. Acogida y entrega de material.

10:00 a 10:45. Escuela libre vs Escuela libertaria. Interviene Ani Pérez docente e investigadora en formación de la UAM.

10:45 a 11:30. Experiencia de escuela libertaria. Escuela “La Tribu”.

 11:30 a 12:00. Preguntas e intervenciones/debate con los ponentes Ani Pérez y “La Tribu”.

12:00 a 12:30. Descanso.

12:30 a 13:15. Años de escuelas libertarias. Escuela Papoula, espacio de pedagogía libre de Soria.

13:15 a 14:00. Valeria Giacomoni. Joan Puig Elías: Anarquismo, Pedagogía y Coherencia. La escuela Natura y el CENU.

14:00 a 14:30. Preguntas e intervenciones/debate con los ponentes de “Papoula” y Valeria Giacomoni.

14:30 a 16:00. Comida de traje.

16:00 a 17:00. ¿Es posible una escuela libre, una pedagogía libertaria en la escuela estatal? Intervienen Encarna Fernández Fernández, maestra del CP Palomeras Bajas y Félix García Moriyón, profesor de filosofía.

17:00 a 17:30. Debate sobre el tema tratado.

17:30 a 18:30. Grupos de trabajo sobre los siguientes apartados:

a)     ¿Cómo impulsar la creación de escuelas libertarias? Papel de sindicatos, ateneos y espacios ocupados.

b)    ¿Cómo introducir la pedagogía libertaria en la escuela estatal? Convivencia, organización, metodología, inclusión.

18:30 a 19:00. Puesta en común y evaluación de las jornadas.

19:00 a 20:00. Actividad lúdica. Cierre de las jornadas.

Las jornadas dispondrán de un espacio infantil de juego para peques y jóvenes. Os pedimos que lo hagáis constar en la hoja de inscripción para organizarlo.

...ni banderas!

"El anarquismo es una senda muy maravillosa, pero muy escabrosa para pasarla. ¡Pero que hay que cogerla! y una vez que estás dentro no la puedes soltar, te embriaga, te emborracha [...] El anarquismo es amor, libertad, igualdad, humanidad de todas las condiciones. ¡Ni fronteras, ni color, ni raza, ni banderas!"

Carmen Mesa

(Entrevista en Valencia, 28/X/1999. En Sociología y anarquismo, p. 255)

Pequeña biografía de Carmen Mesa

 

"Eugenio Granell, el hombre que hubiera querido ser indio", un artículo (en francés) de Charles Reeve

     Charles Reeve es un viajero atento y alejado de las tropas de turistas. Un viajero que allí donde va anota la descomposición que produce el capitalismo, pero que siempre tiene un ojo puesto para observar los lugares y las personas desde donde brota la resistencia. Hace unas semanas visitó Santiago de Compostela y encontró uno de estos lugares y algunas de estas personas en el Museo Fundación Eugenio Granell, un lugar único que no aparece en las guías y que las masas de peregrinos ignoran. La crónica de este encuentro la recoge en un precioso artículo donde repasa la vida y la obra del pintor surrealista y revolucionario:

"Eugenio Granell, l’homme qui aurait voulu être indien"

Anarcofeminismo: las mujeres libres que el franquismo siempre quiso ocultarnos

Artículo de Sara Montero en Cuartopoder:

    •    Se cumplen 80 años de la creación de la Federación Mujeres Libres que luchó por la emancipación durante la República y la Guerra Civil.
    •    Para conmemorarlo, la CGT organiza unas charlas en septiembre.
    •    Amparo Poch y Gascón, Lucía Sánchez Saornil y Mercedes Comaposada fueron tres pioneras en este movimiento de libertarias.
 

 

"El ejemplo más completo e ilusionante en términos de un mundo sostenible, justo y pacífico es el de los anarquistas españoles". Magnífica entrevista en Viento Sur con Ted Trainer, autor de 'La vía de la simplicidad'

Entrevista completa de María Rúa en la revista Viento Sur

"Las conquistas del anarquismo combaten su leyenda negra", un artículo de Alejandro Torrús

De Yásnaia Poliana a Castro del Río. Apuntes de escuelas libertarias

     Os dejo el enlace al número 14 de la revista eCO del CEP de Córdoba. El asesor del Ámbito Cívico-Social, José Moraga, me invitó a participar con un artículo sobre escuelas libertarias dentro del monográfico "La escuela en perspectiva histórica":

 

El legado del anarquismo, artículo de Julián Casanova

26 Octubre:huelga en educación

"El anarquismo es extremadamente realista", entrevista a Daniel Colson

Desprecio vs. reverencia por la vida... Leyendo a Lewis Mumford

"...pues incluso el uso de la energía atómica en tiempo de paz debería ser motivo de una grave preocupación. A este respecto, no me tranquilizan en absoluto las sedantes explicaciones que ha ofrecido nuestra Comisión de la Energía Atómica. Está claro que la historia de la contaminación industrial ordinaria no nos da motivo para la confianza: nuestra infantil falta de previsión bajo el entusiasmo de la novedad, nuestro desprecio por la salud cuando están en juego los beneficios, nuestra falta de reverencia por la vida, incluso si es la nuestra, siguen envenenando la atmósfera de todas las zonas industriales y convirtiendo los arroyos y los ríos, por no hablar del aire que respiramos, en inadecuados para la vida orgánica. La gente que ahora propone el uso a gran escala de la energía atómica es la misma gente que aún no ha hecho un esfuerzo, hablando en términos tecnológicos, por librarse del letal monóxido de carbono que expulsan los automóviles, la misma gente cuyas fábricas exponen a los habitantes de las zonas industriales a un aire contaminado con prácticamente todas las sustancias cancerígenas conocidas"

     Estas palabras forman parte del discurso que Lewis Mumford pronunció en 1955 en un Congreso sobre el papel del hombre en la transformación de la faz de la tierra. Su título es "El futuro abierto" y buena parte de los temas y preocupaciones que señalaba el pensador norteamericano hace sesenta años están presentes en las clases con mis alumnos de ciencias sociales, geografía e historia: los peligros de la energía nuclear, la fragilidad de la vida en el planeta, la contaminación atmosférica, la omnipresencia del automóvil en nuestra movilidad, la primacía del beneficio económico sobre la salud, las contradicciones de los avances tecnológicos, el infantilismo y consumismo de nuestras sociedades, la necesidad de cuidar nuestro aire, nuestros arroyos y nuestros ríos...
     Para que podamos mirar con cierto optimismo ese futuro abierto, la reverencia tiene que ir ganándole terreno al desprecio por la vida. En este sentido, la educación puede ser una herramienta de gran valor.
     [El discurso forma parte de la estupenda colección de Ensayos, interpretaciones y pronósticos que ha publicado recientemente la editorial Pepitas de calabaza]. 

Para Alfonso

"Si usted cree que la educación es cara, pruebe con la ignorancia", un artículo de Agustín Moreno

Diálogo por la educación

Manifiesto

Ante el clamor que exige la derogación de la LOMCE y una nueva ley de educación que sea fruto de un acuerdo social y político, la plataforma La educación que nos une lanza la campaña "Diálogo por la educación" con el deseo de impulsar una Ley de Educación:

• Democrática: elaborada con la participación de la comunidad educativa y la ciudadanía.
• Estable: centrada en las necesidades de las personas y no en los intereses de los partidos.
• Comprometida con un mundo más justo.

Concluye una legislatura del Partido Popular marcada por la imposición de una ley educativa elaborada sin consenso y de espaldas a la comunidad educativa y al conjunto de la sociedad. La práctica totalidad de los partidos políticos se comprometieron a derogar la LOMCE apenas cambiara el juego de mayorías parlamentarias. Confiamos en que esta sea una de las primeras medidas adoptadas en la próxima legislatura. La segunda promesa con que abrió el Ministro Wert su trabajo al frente del Ministerio de Educación fue la elaboración del Libro Blanco de la Función Docente, encargado por su heredero, el señor Méndez de Vigo, a José Antonio Marina a tres meses de las elecciones. Un nuevo pilar del sistema educativo construido sin diálogo y sin consenso. No son estas las formas que esperamos de la nueva legislatura.

Por todo ello, reclamamos un proceso de diálogo abierto a la ciudadanía y a la comunidad educativa que permita el alumbramiento de una nueva ley de educación fruto de un acuerdo social y político que le augure, al fin, una estabilidad más allá de los vaivenes electorales. No aceptamos un Pacto de Estado entre partidos políticos y organismos económicos que excluyan a la comunidad educativa y la sociedad civil.

Apoya nuestra petición de forma individual o colectiva para reclamar un Diálogo por la Educación en www.laeducacionquenosune.org

Arcadia: una escuela comunitaria y autogestionada

III Jornadas de pedagogía libertaria. CGT de Madrid

     El próximo 14 de Noviembre y en el local de CGT C/ Alenza, 13, volvemos a tener una cita para las IIIª Jornadas de Pedagogía Libertaria. Este año tienen como título "Metodologías para cambiar la escuela". ¿Cómo se enseña y aprende?, ¿Quien y donde lo está haciendo?, ¿Con que estrategias metodológicas?, ¿Que debemos tener en cuenta? Habrá ponencias, experiencias, debates, grupos de trabajo, cantautores, cuantacuentos,.. y este año con la novedad de disponer un Espacio de Juego Libre para aquellxs que vengáis con jóvenes o peques.

 

     Si estás interesadx puedes hacer la inscripción a través de: http:// cgtmadrid-ensegnanza.org y si quieres información complementaria la puedes hacer a esta misma dirección de correo.

 

 

Creer en la inteligencia de los jóvenes

     Alberto Manguel ha escrito un libro sobre la curiosidad como motor de la vida. En una entrevista para El País, señala la importancia de la imaginación en la eduación y el placer de demorarse en las preguntas. Su paso por la educación secundaria fue decisivo:

     “La mayor parte de mi experiencia intelectual sucede durante mis estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Teníamos profesores especializados en temas: en botánica, o en las misiones jesuíticas en la historia de América Latina o en La celestina. Todo el año veíamos solo eso y así se ampliaba el tema con sus conexiones o influencias. A través de esos profesores llegamos a los filósofos. Fue el ejemplo más concreto de alentar la inteligencia en personas de 12, 13 o 14 años. Nada está fuera del alcance de los jóvenes, lo que falta es vocabulario y eso se puede conseguir. Hoy tenemos miedo a lo difícil y olvidamos que esas situaciones han dado varios de los momentos más valiosos”.

¿Dónde podemos encontrar el mejor aliado para la curiosidad y la imaginación?
 
     “En personajes anónimos, en ciertos bibliotecarios, profesores o libreros que creen en la inteligencia de los jóvenes. Esa lucha se hace cada vez más difícil porque la sociedad solo quiere consumir".

Bicicleta libertaria

      

     Bicicleta fue una revista de comunicacines libertarias que se publicó en España entre 1977 y 1982. Tenía un enfoque internacionalista, anarcosindicalista y ecologista. Con toque sesentayochista, cuidaba mucho la estética y propiciaba el debate de ideas alejándose de los sectarismos. Salieron a la luz 47 números y en sus comienzos llegó a tener una tirada de 30.000 ejemplares. Hoy pueden consultarse casi todos sus números en la web.

"Montar en bicicleta nos devuelve, por un lado, un alma de niño y, a la vez, nos restituye la capacidad de jugar y el sentido de lo real. Así, el empleo de la bici constituye como una especie de recordatorio (como cuando se da una dosis de refuerzo de una vacuna), pero también de formación continua para el aprendizaje de la libertad, de la lucidez y, a través de ellas, tal vez, de algo que se asemejaría a la felicidad".

Marc Augé, Elogio de la bicicleta.

19 de abril, día mundial de la bicicleta.